Ci-dessus, Femmes en maison, la préparation, 1900, extraite de Maisons closes 1860-1946, édité par Nicole Canet www.aubonheurdujour.net. Ci-contre, Au Salon de la rue des Moulins, de Toulouse-Lautrec, admirateur régulier de ces dames, dont l Dans ce pays, pour être reconnue comme écrivaine denvergure, comme lécrit Francine Sporenda, faut-il encore et toujours se construire en objet de désir, signaler sa disponibilité sexuelle et sa réceptivité aux fantasmes des hommes? Faut-il écrire que les vraies femmes sont celles qui sont au service des hommes. Que ça doit leur faire plaisir à ces derniers! Cinquante ans de lutte pour légalité et lémancipation du système patriarcal passés aux oubliettes? Dans les milieux populaires, les femmes qui exercent des petits métiers ouvrières, modistes, fleuristes, blanchisseuses perçoivent des salaires trop dérisoires pour leur permettre de se loger et de se nourrir convenablement, a fortiori si elles ont une famille à charge. Certaines ont par conséquent ponctuellement recours à la prostitution pour obtenir des revenus complémentaires. Le regard des passants se retournant vers la Blanchisseuse de Dagnan-Bouveret semble sonder la présence dun signe de disponibilité sexuelle chez la jeune femme. Fascinante et mystérieuse, lhistoire des maisons closes est longtemps restée secrète. Inspiré du journal intime tenu par une fille damour de 1890 à 1906, cet ouvrage, construit comme une enquête historique, est également le fruit dimportantes recherches effectuées auprès des archives de la police des murs. Trimalcion ou Tapie tous temps, diptyque des parvenus 12 A tout seigneur, tout honneur. Hommage rendu à ses aînés du courant impressionniste, aidés pour la tâche par des camarades de latelier, Lautrec parodie la toile du Bois sacré de Puvis de Chavannes, montrant lassemblée des Muses troublées par lintrusion dhommes en noir ou lon identifie Lautrec, de dos et quelques uns de ses amis. Henri de Toulouse-Lautrec, Moulin Rouge La Goulue, 1891 Depuis la loi de 1829, la prostituée était cachée et se devait de pratiquer dans des lieux clos. Paris compta en 1878 jusquà 128 maisons de tolérance Paradoxalement, malgré cette loi, de toute évidence débordée par la réalité, la deuxième moitié de ce siècle allait devenir lâge dor, si lon peut dire, de la représentation de la prostitution dans les lettres comme dans les arts Vous pouvez calculer le frais de port de peintures après avoir cliqué sur ajouter au panier. Ballet-LEtoile, de Degas, est présenté dans la section Ambiguïté. Exécuté vers 1876, indique la notice. Lartiste vient de passer la quarantaine. Ses yeux sont un tourment, les lueurs vives le font souffrir. Il travaille dans la pénombre. Je suis au rang des infirmes avant de passer au rang des aveugles, écrit-il au peintre James Tissot. Puisque la lumière le brûle, il la jette en tisons sur la toile. Lépaisseur de sa peinture fait écho aux murs du palais de la Berbie qui accueille ces œuvres. À létage de lédifice, de vastes travaux de rénovation ont révélé un pavement du XIIIe siècle miraculeusement conservé dans une salle ou lévêque jugeait les hérétiques. Dehors, les jardins à la française font le bonheur des visiteurs. Lensemble épiscopal dAlbi est un des mieux conservés dEurope, mais il a surtout réussi le pari de faire vivre un grand musée au cœur dun site chargé dhistoire. Dans des salons souvent richement décorés, il sait se faire oublier des filles-de-joie qui offrent à ce drôle de pensionnaire leur corps au naturel, leurs papotages et leur ennui. Mais lenvironnement na rien didéal pour une personne fragile de naissance et qui souffre des troubles causés par lalcool et la syphilis. La Goulue avec deux femmes du Moulin Rouge, 1892, Museum of Modern Art, New York E-mail obligatoire adresse strictement confidentielle Toulouse-Lautrec, linsaisissable 52 de Gregory Monro James Tissot dans La demoiselle de magasin, montre une scène au premier regard anodine. Toutefois, en regardant bien, on voit lhomme au chapeau haut-de-forme qui regarde la femme avec un certain appétit. Souvent les vendeuses après leur travail se prostituaient. Le peinture montre ainsi une femme derrière une vitre comme un objet de consommation.