On le voit bien : entre le retour mythique vers des origines épurées, fantasmées et impossibles à faire revivre, puisque le temps est irréversible, et la fuite éperdue vers une modernité mondialisé tout aussi mythique, il ny a pas à choisir : dans les deux cas, il sagit de leffacement du présent réel de nos sociétés, par rapport auquel se représente le passé réel et simagine et se projette le passé réel et simagine et de projette le futur possible. Le monde peut se construire par le rendez-vous des civilisations. En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez lutilisation de cookies susceptibles de nous aider à assurer le traitement de vos demandes, identifier le contenu qui vous intéresse le plus ainsi quà mesurer nos audiences et repérer certains dysfonctionnements. Vos données de navigation sur ce site sont envoyées à Google Inc. Laccès à vos données personnelles est limité à notre personnel administratif, nos employés et préposés. Certains concepts de ces deux courants religieux semblent au premier abord assez proches du soufisme. Un parallèle peut notamment être établi entre l extinction, fanâ, soufi, et le nirvâna, même si les deux phénomènes ne doivent toutefois pas être perçus comme similaires. Tous deux impliquent la disparition de lindividualité, mais le nirvâna signifie lextinction de tout désir, tandis que le fanâ est accompagné de la baqâ, la vie éternelle en Dieu. Alix Philippon, De loccidentalisation du soufisme à la réislamisation du New Age? Sufi Order International et la globalisation du religieux, Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 135 2014, 209-226. Référence électronique Erreur Configuration : JavaScript nest pas activé dans votre navigateur. Pour naviguer sur le site Cdiscount.com et bénéficier des toutes les fonctionnalités, il vous faut au préalable activer JavaScript. Geffroy Eric, 2003, Initiation au soufisme, Paris, Fayard. A cette occasion, se déroulera un séminaire structuré en 5 ateliers dont les travaux porteront sur le Projet Ahad-Unité. Ce projet vise à mettre en valeur la richesse et lunité du patrimoine Islamique et à rendre accessible à un large public les ressources et les enseignements parfois méconnus de la tradition et de la culture musulmane. Le but est de transmettre aux nouvelles générations le message de la Culture de Paix afin de leur permettre de vivre et construire leur avenir lun avec lautre et non pas lun contre lautre. 14h30 15h30 SALLE DEXPOSITION ATELIERS DESSIN Lété où.. Jai rencontré mon maître soufi par Abd al Malik avec images Rencontre, Soufi Mon récit est autobiographique; cest un cheminement au sein de ladministration avec un regard tendre et un humour féroce ; pèle mêle : déclarer son chien aux impôts, contracter 12 crédits sans les payer, téléphoner en changeant de voix pour évincer tel ou tel supérieur ; Clemenceau disait : les gradés dans la fonction publique sont comme les livres de bibliothèque, plus ils sont hauts moins ils servent à quelque chose, cest exact mon directeur de service percevait 60000 euros de primes par exemple ; jexplique, preuves à lappui, la vacuité des arguments de Michel Onfray et je présente la spiritualité comme la continuité de la philosophie, en outre je démontre pourquoi les livres dhistoire sont un mélange de peu de vérité et beaucoup de mensonges, pourquoi De Gaulle est un tueur en série etc Cette partie du livre permet de plonger dans le soufisme et donc dans lislam, dans une vision de Dieu dont, personnellement, je me sens proche. Ce quils senseignent lun à lautre nous est également enseigné, notamment par les Quarante Règles de Shams de Tabriz : Telerama.fr utilise des cookies pour vous offrir une expérience utilisateur de qualité, mesurer laudience, optimiser les fonctionnalités des réseaux sociaux et vous proposer des publicités personnalisées. En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez lutilisation de cookies dans les conditions prévues par notre. Rencontre avec Clément Therme, docteur en Histoire internationale, spécialiste de lIran, chercheur post-doctorant pour le programme Nuclear Knowledges du CERI à Sciences Po Paris. Il a auparavant été chercheur à lInternational Institute for Strategic Studies IISS, assistant de recherche pour le programme Moyen-Orient de lIfri et chercheur à lInstitut français de recherche en Iran. Modération : Dominique Vidal, journaliste et historien quantité de Rencontre avec un maître Soufi Ajouter au panier Les Rencontres Mondiales du Soufisme ont pour objectif de faire connaître les vertus du soufisme au public et de révéler la dimension intérieure et spirituelle de lIslam, une facette encore trop peu connue. A linitiative du Haut Conseil supérieur islamique, en collaboration avec luniversité Oran 2, cette rencontre coïncidera avec lanniversaire de la mort du cheikh Sidi El Hasni, un des fondateurs de la Tariqa Taybia en Algérie, a-t-on indiqué. Remémoration des noms de Dieu à travers la répétition dune liturgie de petites prières visant à purifier le cœur. Abd al Malik, sa rencontre avec le soufisme 26-Vidéo Dailymotion Rencontre avec Pierre-Robert Baduel, directeur de recherche honoraire au CNRS en sociologie politique, ancien directeur de lInstitut de recherches sur le Maghreb contemporain, Vincent Geisser, docteur en science politique, chercheur à lIremam, directeur de la revue Migrations société. Soufi, mon amour : et si lamour pouvait tout changer? AISA ONG Association Internationale Soufie Alâwiyya .